【民间传说】“北宋五子”之——邵雍

碧山学士

邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，谥康节。https://www.jianshu.com/writer 北宋理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。随父徙卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。

刻苦读书 云游四方 高人施教

传说，邵雍出生之前就有很多不寻常的异象。他的父母在山中行走之时，云雾之间赫然出现了大黑猿的影像，心有感应，其母就怀孕了。将近临盆之际，庭院中寒鸦遮天，众人都说这是祥瑞的征兆。邵雍刚刚出生，就有头发遮着脸，而且有牙齿，还能呼唤母亲。
七岁的小邵雍在庭院里玩耍，发现蚁穴里面别有天空、太阳，云气往来。长大之后，四处周行游学。一日深夜，他行走在晋州的山路之上。突然马失前蹄，他掉下了幽深的山涧。随从人员攀岩而下，找到他时竟然毫发无伤，只不过坏了一顶帽子而已。
邵雍年少时期，也自认为才志出众，慷慨激扬的欲求取功名。邵雍爱读书，几乎无书不读，求学中对自己要求严格而刻苦。为磨练出坚强的意志力，他冬天不生炉子，夏天不扇扇子，夜里不睡觉的刻苦地学习了好几年。在苦读中他叹息道：‌‌“昔人尚友于古，而吾独未及四方（过去的人学习古人经典，还与古人做朋友，不单读古人的书，而且要广泛游历古人曾经游历过的地方，而我现在只是读了古人的书，却还没有去四方游历过）。‌‌”所以，他就越过黄河、汾河、徒涉江淮、汉江平原。考察了西周的那些分封国的齐、鲁、宋、郑遗址，用了很长一段时间的游历来增长见识。待到邵雍归来时，他感叹道：‌‌“道在是矣！‌‌”自此便再没有出去游历了。
当时李之才（字挺之）为共城县令，听说邵雍好学，便去见邵雍，并对邵雍说：‌‌“子亦闻物理性命之学乎？（你知道宇宙万物周期发展过程的‌‌“物理‌‌”之学和有关性命的学问吗？）‌‌”邵雍回答道：‌‌“幸受教。‌‌”这样邵雍就拜李之才为师，学习了《河图》、《洛书》，伏羲氏的八卦六十四卦图像。
李之才所传授的这些东西都是久远年代流传下来的，而邵雍探索其中深奥的内涵时，往往如有神助一般的能妙悟、洞彻其内涵，最后获得的如同汪洋一般浩瀚博大的知识，多半是邵雍自行悟道所得。




德行纯正

邵雍研习这些经典的时间越久，其德行也越来越为世人所称颂。同时，邵雍的智慧也在增长中，他明白了天地的运动变化规律、阴阳消长的规律、世道变迁的规律，甚至对微小的走、飞行类动和草本木本植物的特性也一样了然于胸。他高深的智慧，被当时世人认为已达到不惑的程度。邵雍的学说不是模仿前人、偶然应验的学说。邵雍悟到了伏羲八卦中自带的先天因素，并因此写下数十万言的著作流传于世，但由于他处于隐居状态，所以很少被世人所知。
邵雍白天时常焚香安坐，司马光以邵雍为兄，他二人高尚品德为周围乡邻所仰慕。当地父亲训斥儿子、哥哥教育弟弟时往往说：‌‌“你做不好的事，恐怕司马先生、邵先生会知道的。‌‌”有官员、读书的士子到洛阳，即使不去拜访官府，必会去邵雍住处拜望。邵雍德行甚为纯正，来拜访的人一望就知邵先生之贤良，但邵雍自己却从来不表露自己，也不提防别人什么，和大家在一起谈笑风生，没有避讳的。与人交谈，喜欢说人家的长处而不喜欢说别人的缺点。有向他问教的他总尽力解答，从来不用强制的方式向别人说教。邵雍待人不分贵贱，都是一样的诚恳。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也被他感化了。一时间洛阳人才辈出，忠厚之风闻天下。

邵雍的观物思想

某年春天，邵雍和朋友在洛阳的天津桥上散步，忽然听到了杜鹃的叫声：‌‌“布谷、布谷‌‌”。邵雍先生‌‌“惨然不乐‌‌”，这不是一般的不高兴。朋友看见他不高兴，就问，怎么了？
邵雍说：洛阳过去没有杜鹃（北宋以前，杜鹃鸟在北方是没有的），现在有了，有所预示。朋友就问，怎么了？
邵雍说：‌‌“用不了二年，皇上将会用南方人为丞相，南方的丞相会大批的重用南方的官员，南方人专门喜欢折腾，喜欢变更，天下自此多事矣！‌‌”
朋友想，完了，没有好日子过了。
果然，过了两年，宋神宗赵顼[xū]上任，任用王安石做丞相，王安石开始变法，史称熙宁变法，中国历史上最大的一次折腾。
这件事情记载在《邵氏闻见前录.十九卷》里。邵雍诗曰：
流莺啼处春犹在，杜宇来时春已非。
又说：
几家大第横斜照，一片残春啼子规。
朋友使劲追问：你怎么听到杜鹃叫就能知道这么多呢？
邵雍说：天下将治，地气自北而南；将乱，自南而北。现在是地气从南往北来了，人还没感觉到，鸟先飞来了。从此，南方的草木都会北移，南方疾病瘴虐也会跟着到来，北方人的苦日子来了。
邵雍的观物思想，包含三种境界，最低的境界是以目观物，这时人沉浸在感官观感中。再上是以心观物，这点说的是人心。人是天地万物之灵，‌‌“能以一心观万心，一身观万身，一物观万物‌‌”。最上则是以理观物，就像镜子照物，月映万川一样。以理观物，完全超脱了个人的私见，一举一动都合乎天理，这只有大智慧大境界才能做得到。放眼古今，谁能达到这个境界呢？唯圣人也。




解字玄机

某春季的一天，邵雍到洛河桥头摆了卦摊。临近中午，一位老农过来问吉凶。邵雍让他抽个字，老农弯腰拿了一个递给邵雍，上面是一个‌‌“筷‌‌”字。他抬头对老农说：恭喜恭喜，您今日中午必有口福，快快回家吧。老农回到家，他的外甥对他说：我已等你两个时辰了，今日是我爹的六十大寿请你去喝酒。老农换了件干净衣服，高兴地赴宴去了。
午时过后，邵雍正要收拾卦摊回家休息，南边的车上跳下一个人来说：请先生留步，早听说您神机妙算，请您看看我的命运如何。邵雍让其抽个纸卷，此人捡了一个拆开也是‌‌“筷‌‌”字，邵雍对他说：从这个‌‌“筷‌‌”字来看，是不吉之兆，你今日必遭水淋。此人见天气晴朗，万里无云，就不以为意。一路上快马如飞，跑到家门口却被一盆脏水浇了个正着。原来是他的老婆不知他回家，将一锅涮锅水随意泼出，让匆忙赶来的丈夫浑身湿透。
当天下午，邵雍刚走到桥头，就见一人在那儿等候，那人想知道当天的运气。邵雍也让其抽取一个纸卷，抽出后邵雍看到还是一个‌‌“筷‌‌”字，就对他说：你今天必有牢狱之灾。那人心想，我呆在家里不出门，哪有可能招灾惹祸？那人回到家中，蒙上被子就睡。不料，睡梦中却被一位妇女骂醒，原来是他家的猪糟踏了妇女家的菜园子。那人火冒三丈，伸手就是一拳。不料那妇女本来就有病，一拳下去就倒地死了。不到一个时辰，几个衙役纷拥而上把他抓进了大牢。

预测将来

1
北宋大臣富弼辞官之后居住在洛阳，他与邵雍的关系很好。富弼拒绝与宾客往来，唯独告诫看门的人说：‌‌“如果邵先生前来，无论早晚，都要禀报。‌‌”有一天，邵雍来探望富弼。他看看左右没人，就说：‌‌“请再拿一把交椅来。‌‌”富弼问为什么，邵雍说：‌‌“中午时一定会有一位绿衣少年，骑着白马来找您。您虽然有病，也要支撑着接见他。因为您死后，这个人必定掌握史笔，记载您的生平事迹。‌‌”到了中午，范梦得来了。十几年以后，范梦得果然被朝廷任命为修撰官，撰写《裕陵实录》，也包括撰写《富弼传》。

2
1077年的夏天，邵雍开始感觉到自己的身体有些不妙。就对司马光等人笑着说：‌‌“我要观看万物轮回去了。‌‌”程颐担心地说：‌‌“先生的病他人爱莫能助，您自己可要想办法调养调养。‌‌”邵雍却坦然地说：‌‌“调养也没用啊。‌‌”冬季的一天，邵雍已经奄奄一息了。临终前他把儿子伯温叫到床前，对他说：‌‌“我有三个要求，你一定要满足我。第一，我死后不能把我埋在洛阳，要葬在伊川先人茔地。第二，墓志铭要由程颢程伯来写。第三，不要陪葬任何东西，头枕辘轳头，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油。入殓时把李家的小秃闺女找来，让她看着。‌‌”说完就闭上双眼，离开了人世。
家人和朋友们按照邵雍的遗嘱，入殓的时候把李家的小秃闺女找了来，让她看着给邵雍穿上粗布黑衣，在衣服上抹上油，然后装进棺材，又让小秃闺女看了看里面随葬什么东西，才钉好棺盖，送往伊川墓地。棺椁由八个棒小伙抬着，起初他们觉着重得很，肩膀压得生疼。可是出去十来里地以后，越往前走越轻。老人们说，那是邵夫子得道升天了。
一晃六七十年过去了，那个小秃闺女嫁人之后生了儿子，儿子又娶了媳妇，生了孙子。可是这个孙子长大以后专干那些偷棺劫墓的勾当。有一天，和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓，小秃闺女说：‌‌“你们千万别去，邵先生入殓的时候，我看得清楚，里面什么东西也没装，还抹了油。‌‌”她孙子问：‌‌“是真的吗？‌‌”‌‌“千真万确，我亲眼看到的。‌‌”于是邵雍的坟墓便没有遭劫。原来，邵雍死前就料到，小秃闺女的孙子将来是个偷棺劫墓之人。

3
某年除夕的傍晚酉时（也就是六点钟前后），邵雍正在炉边烤火，忽听有人敲门。先敲了一声，接着连敲五声并说是要借东西，邵雍便应运起了一卦，并立刻断定是邻居来借斧头。
邵雍说出结果后，他儿子不相信，打开门一问，果然是借斧子的。邵雍解道：‌‌“来人第一次敲一声，得上卦为干，接着敲了五声，之后又得巽、四爻、互变卦、乾卦四个封；得知属金、木，故来人所借当属金、木之类，又干金短而巽木长，故此物当为斧子。‌‌”
儿子说：‌‌“金短木长，当为锄头，不是斧子。‌‌”邵雍答道：‌‌“占卦亦当据情理推之，以卦而沦，锄，斧皆可，但以理推之，今日乃大年夜，再穷之人也不会在此时下田工作，锄何用之？应是家中无材烧火做年夜饭，必借斧劈柴用。‌‌”

4
邵雍中年时一日闲来无事于市集，巧遇路过王、徐、吴三考生正进京应考；邵雍与其三人素不相识，但邵雍为人和善便宴请三位考生于宅内，考生们一听是当时的出名的康节先生（注：邵雍的谥号）招待，当然争相应邀。
餐后邵雍请三位到大宅的园子内走一圈，有意无意的指着说道：‌‌“从这棵大树到那一棵大树的土地正是家传之家产。‌‌”
后来，邵雍过世数年后，大地主江员外一向欺压善良，欲霸占邵家土地为己有；邵雍之后代当然一告告到衙门去了；县令见状纸震怒道：‌‌“此人欺压善良，欲强占他人土地。‌‌”便把大地主江员外关进了大牢。
当时县令不是别人，就是当年进京应考的三位考生之一徐生。邵雍真是妙算，百年后得以保住了家产。

5
邵雍过世多年后，孙儿为他人所牵连，犯死罪无法开脱；当巡按大人下令欲将邵雍之孙处死之际，问道：‌‌“汝乃康节先生之后，吾想其再神算也无法算到其后子孙中会有犯死罪的呀！不知汝有无遗言要交代。‌‌”
此时其孙儿忽然忆起父所交代，回道：‌‌“父有言，祖父留一锦囊与我，曰：吾孙将有一难，攸关生死之际方可启锦囊，可请大人派人至住处取来。‌‌”于是巡按大人立刻命人去取；片刻，邵雍之孙打开锦囊，内留有一纸条与另有一锦囊，纸上写着：‌‌“即刻请大人起身观此锦囊‌‌”。
当巡按大人起身行不出三步，大梁突然应声塌下，正好压垮宝座，此时巡按脸色一阵铁青，公堂内更是一片寂静。当看到邵雍所留的另一个锦囊，神情更复杂难以言表，神定后巡按大人说道：‌‌“康节公真不愧是一位名师，我当重审此案。‌‌”
原来锦囊之中写着：‌‌“吾今救汝一命，汝当救吾孙一命，康节留字‌‌”。

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