从盗墓贼想到的

光荣使命

洛阳邙山，最高的山峰不过几百米，却葬着数十万座古墓，单是帝王墓就多达40余座，以至于洛阳市在这一带建起了世界上首个“古墓博物馆”。前不久我有幸到此地参观，毫不夸张的说，该馆里随便一样馆藏文物，放在其他地方都是“镇馆之宝”级别；但美中不足的是，邙山名声在外的墓葬群也引来了历代的盗墓贼，古墓特别是规模较大、文物较多的古墓大多“十墓九空”，有的别说金银玉器之类了，连墓志铭、墓门之类“不值钱”的“夯货”也被搬走，弄得现代考古工作者望“墓”兴叹，研究工作无从下手。



洛阳古墓博物馆

我正望着被盗毁的文物出神，旁边两个年轻人已经骂起了盗墓贼；听了两人的议论，我忽然有了点别样的想法。
先说说墓葬。列位，能在邙山下葬且陪葬不少的人，生前大概率不是普通人——我小时候生活在农村，当时村里主要还是土葬，有人去世后家属最多准备一套新衣服做“寿衣”，没见过也没听说过什么陪葬品。鲁迅先生笔下的穷苦人单四嫂子给儿子下葬，“给他穿上顶新的衣裳，平日喜欢的玩意儿，一个泥人，两个小木碗，两个玻璃瓶，都放在枕头旁边”，此类墓葬即便是给后人“考古”挖出来了，也没有多少学术价值。
达官贵人可就不一样了。拿前些年发掘的江西南昌海昏侯墓来说，墓中出土了金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、简牍、木牍等各类珍贵文物上万件，其中仅金器就有478件，总重量约115公斤。即使完全不考虑金器的工艺价值和文化价值，单这些黄金的重量搁今天就值人民币5000万左右，这对绝大多数普通人来说都堪称天文数字。
海昏侯刘贺曾当过27天的汉朝皇帝，虽然未必如霍光等人所言“即位27天内，就干了1127件荒唐事”，但不学无术、不务正业想来假不了，至少是没有什么作为。但就是这样一个“汉废帝”，其陪葬的奢华都震惊了考古界；其他诸如秦皇汉武之类“大咖”，其“地下宫殿”的奢华程度可想而知。
其实不用举例子大家也能明白，死后能得到厚葬的，生前往往都是帝王将相、达官贵人。他们当中固然有一些颇有能力、做了些利国利民好事的人物，但绝大多数都是浑浑噩噩的酒囊饭袋；这些酒囊饭袋活着的时候就搜刮民脂民膏、享尽富贵荣华，死了还要继续浪费大量社会资源稿“厚葬”，他们就不觉得自己索取过度、欠了这个世界的吗？
再想想盗墓贼。列位，愿意去盗墓的人，大概率不是什么有钱人——盗墓本身就是一项风险极高的工作，绝大多数朝代（至少明面上）都是打击盗墓的，并且处罚往往都很重，比如《旧唐书》中就把“开劫坟墓”与“十恶忤逆、故意杀人、官典犯赃、合造毒药、放火持仗”等并列，《大清律例》则规定盗墓者只要打开了棺椁就要判绞刑；此外，不少古墓都设置了防盗措施，比如“积石流沙墓”利用沙子裹挟锋利的石头防盗，盗墓贼稍有不慎就得给墓主人“陪葬”。
再说了，盗墓还存在道德上的压力。所谓“死者为大”，即使是心理再强大的盗墓贼估计也很难完全摆脱道德压力。这么说吧，就算有盗墓贼历经千辛万苦幸运找到了古墓，又幸运躲过了积石流沙等各种机关，又又幸运盗取了一大批值钱的陪葬品、叒幸运卖了个好价钱，叕幸运躲过了官府的抓捕过上了富足的生活，他也大概率不会让自家后代把盗墓的“丰功伟绩”写进族谱而“流芳千古”，至少我到目前为止还没听说过有谁吹嘘自己家的祖宗是盗墓的。



洛阳博物馆展示的精品文物。

我不知道大家有没有明白我的意思：前者大概率是生前死后都占据乃至浪费大量社会资源的达官贵人，而后者更可能是把命别在裤腰带上、盗墓以养家糊口的穷人。说得再直白一点，你们这些有钱人活着的时候就花天酒地、骄奢淫逸，死后还想继续在“地下王国”享福；我们这些穷人从你的墓里偷点东西养家糊口（反正死人也用不上那些陪葬品），这也有错？上哪讲理去？
我本人是公职人员、理应带头遵守法律法规，写这篇文章断然没有悖逆相关法律、给盗墓贼洗白的意思；但上述文字，又的确一直萦绕在我的脑海之中，久久不能散去。

根儿

巨量财富好东西一代一代的全埋地下，是严重的资源浪费。起出来重新流通才是正道，盗墓有其合理性。[大笑]

保罗骑士

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